マルコによる福音 gospel of Mark

マルコについて
　マタイのところにも書いたけれど、本当はオリジナルに一番近いのではないかと言われる、マルコ。文体がスッキリしていて、意味のわからないたとえが少ないように感じます。
　またマルコだけに描かれた、亜麻布を来たなぞの若者がいます。
A　イエスが捕まって弟子たちが全員逃げた後で一人ついていって裸で逃げ出した。
B　毒薬を飲まないで十字架にかけられたイエスがついに弱音をぶちまけた後に、毒薬を差し出す為にかけよる
C　墓に入れられたイエスの墓を暴き、二人のマリアにイエスの復活を告げる
D　マグダラのマリアだけにイエスが姿をあらわす。

　
　マルコによる福音ではイエスが復活したというのが、どうも嘘っぱちらしいというのが如実にあらわれていて、マグダラのマリアがイタイ狂信者のヒステリー女感が強い。なぞの若者は一体何者かはすごい気になる、そしてユダは自殺してない。じゃあなぞの若者はユダで彼が、イエ

スと共謀して、イエス復活の狂言芝居を打ったんじゃないかという線が残る・・・


　意図的ではないにしろ、新約は同じストーリーが４つの違う意図と語り口で語られるという特異な文体で書かれていて、芥川の藪の中、黒澤羅生門的な、まったくわけがわからねぇ、とうそぶきたくなる不思議さと面白さを持っている。こういう形式は挑戦してみる価値があるかもしれない。現代音楽が音色を大事にするように、現代文学は形式が一番重要だから。

　たぶん、ブルガーコフの巨匠とマルガリータはマルコによる福音をベースにして書かれている、そして太宰のユダについての小説、タイトル忘れた・・はマタイによるもの。マルガリータ、はハリーポッターの元ネタです。